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商品訊息描述:

[商品主貨號] U100157930

[ISBN-13碼] 9789862167670

[ISBN] 986216767X

[作者] 楊志良邱淑宜

[出版社] 天下文化

[出版日期] 2011-06-30

[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無) 因為他心懷所有公衛人的大願，要實踐全民照護、醫療公平、社會安全，所以不惜賭上烏紗帽，也要讓二代健保法過關。因為他認為生命價值比遭濫用的言論自由更重要，所以他以衛生署長之尊，狀告電視名嘴，被罵也要修補防疫網的漏洞。~ 台灣要走向「公義社會」，需要更多楊志良！ ~前衛生署長楊志良，是個引發諸多爭議的人物，討厭他的人，說他白目、一意孤行、只出一張嘴；欣賞他的人，說他有guts、敢做敢言、值得尊敬。對這一切褒貶，楊志良笑罵由人，船過水無痕，因為他所做的一切都是手段，目的是實踐自己的終生目標：「社會公義、全民照護」。其他的，他一點也不在乎。這本書裡，楊志良談到他對最愛「公共衛生」的一世深情，他認為健康與教育是一個人獲得立足點平等的根本，而要讓每個人都獲得健康，就必須用社會主義的方式分配醫療資源。他也從一個公衛學者的角度，重砲轟擊白色巨塔內的醫界，愛深責切，恨鐵不成鋼。還有他對台灣這塊土地殷切的期待：「清廉施政、公平加稅、合理漲價、照顧弱勢，救台灣」。拚公義這條路，崎嶇難行，但楊志良期許自己做公衛界的唐吉柯德，面對再多打擊，也從來不曾後悔！「「台灣有三害：媒體、立法院及監察院，政府看媒體臉色施政，立委依黨派顏色問政，監委看報紙報導查案，以致官不聊生，有能力的人不願進政府服務。」------- 楊志良

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三鳳宮總幹事朱文誌說，從黃帝焚香敬天，數千年來中國人透過香與神明、往生者溝通早已深入每個人心中，不只是一種民俗，不只是信仰，更是禮儀，禮不可廢。上香心理療癒的媒介

「香，可以上通天庭，下達地府，不只是民俗，是心理療癒的媒介，更是禮的體現」，77歲的民俗專家吳進祥說，信徒透過香和神明溝通祈求家庭和睦，事業順利；清明祭祖也要點香與往生者溝通。高雄市三鳳宮董事吳進祥也說，如果滅香，那進香團、刈香、會香都要改名了，他認為蔡政府不致於那麼愚昧，應該是有人刻意炒作。23日上凱道遊行，為避免活動失焦，林安樂在臉書發表行前聲明指出，本活動專注信仰議題，恕不歡迎與此議題無關的團體、機構藉本活動表達與信仰無關的訴求；「超感動！」林安樂並對廣大志工熱情參與表達致高敬意，「武德一家」相約今天在凱道見﹗林安樂說，他於本月4日召開記者會宣布「史上最大科、眾神上凱道」遊行，即明確指出這是一場宗教盛會、神明大會師，請不要視為「抗議遊行」，但還是不斷遭到外界誤解，讓他感到非常無奈。「香火不能斷，信仰與環保並行」林安樂指出，此次遊行是宮廟的理性訴求，絕非請神明去抗議；至於減香，武德宮早就在做了，環保是世界趨勢，各宮廟不會置身事外，一定會努力改善設備減少汙染。新竹都城隍廟奉祀全台位階最高的城隍爺，總幹事鄭耕亞認為拿香參拜、焚燒金紙是2千年民間信仰傳承下來的習俗，且是信眾自發行為，廟方絕不會強制介入干預，只在金爐旁張貼公告，勸說信徒減少焚燒金紙。宗教政府不要管太多鄭耕亞表示，城隍廟內共有5座香爐，由信眾自行上香參拜，不會刻意干涉，並設置環保金爐以減少空氣汙染；目前希望能維持現有模式，讓民間宗教信仰自然發展，政府不需要管制太多。新竹縣新埔褒忠義民廟則認為政府管太多了！公權力不應該介入民間信仰太多，總幹事魏北沂指出，天公爐以及廟內的香爐共2個爐，20年前就已經從每爐3隻香減量為一爐一香，對周遭環境不會有任何汙染，信眾燒金紙的數量也只剩下一半。台南方面，其實台南市的台灣首廟天壇今年5月起就推動「以米代金」和「金香精質減量」，鼓勵信徒參拜以白米代替金紙，把平安米委由廟方捐給弱勢團體，獲不少信徒認同一起捐米做功德。天壇每年有超過500噸的金紙焚燒，對金紙業者來說是不小的市場，去年傳出廟方要禁香封爐的謠言，引發周邊金紙業者恐慌，廟方趕緊出面否認。後來經廟方董事會正式疏文向神明稟報要推行金紙精質減量一事，擲筊過程全程錄影，經過神明應允，在今年農曆4月底前實施。天壇董事長莊炯垣表示，廟方在落實環保與傳統祭祀之間不斷尋找平衡點，台南是開台城市，轄內開基寺廟眾多，友廟參拜頻繁，許多廟宇香火鼎盛，減香、減金，天壇願意帶頭做起。(旺報)

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